加工中心车床编程教学反思,加工中心车床编程教学反思与总结

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于加工中心车床编程教学反思的问题，于是小编就整理了1个相关介绍加工中心车床编程教学反思的解答，让我们一起看看吧。如何评价“田楷”？...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于加工中心车床编程教学反思的问题，于是小编就整理了1个相关介绍加工中心车床编程教学反思的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何评价“田楷”？它能在民众中流行的根源是什么？

如何评价“田楷”？它能在民众中流行的根源是什么？

首先说是个人浅谈，田氏兄弟字我个人喜欢，由于看田蕴章老师的每日一字喜欢上了书法。二位老师的的书***底和学识我是五体佩服。按当今书法界是一流水平。为什么学书、法，的人多，田氏楷书，端庄字美，笔划讲究，结构章法合理。所以喜欢的人多，***如有学颜，学柳或任意一门，都能达到二位这样功底同祥喜欢的人也多。但愿各门各底都出功底学识奇才，那才是百家齐鸣，五千年文化在我们这一代姹紫漹红发扬光大——期盼！

田楷因为田蕴章田英章两兄弟书法取法欧楷，功力深厚，有自己特色，追随者众多而得名。应该说两位老师的书法成就在当代应该居于中国书坛一流水平。

那么，他能在民众中流行的根本原因，我简单分析如下：

  一、田楷脱胎于欧楷，因二田一位是大学书法教授，一位是原***院书写员，两兄弟临写欧楷半个世纪，功力深厚，非一日之功，水平受到大众肯定。

二、田楷的字体结构相较欧体，布局更加合理，美观。

三、欧楷因年代久远，有些字体已失真，学习者无从下手。田楷修复和还原了较多字体的标准写法，并具有自己的风格特点。

四、田蕴章老师口才文***俱佳，他讲解的《每日一题、每日一字》视频深入浅出、娓娓道来，听后收获颇丰；田英章老师教学***网上流传的也较多。

五、田蕴章老师作为南开大学教授，教授过的学生很多，其书法造诣受到学生的广泛好评，一传十，十传百，口碑好；田英章老师培训的***也较多，形成了品牌效应。

六、改革开放后，书法教育越来越受国家重视，学书者众多。高明的老师更受欢迎。

七、田蕴章老师敢于在各种场合针砭时弊，代表当代书坛的良心，辛辣批评目前书坛很多不正常现象，传播正能量，受到大众良好的评价。

八、田楷因宗者甚多，有较多的话语权，网络传播力量强大。网传要以田楷代替欧楷，虽然受到很多人的质疑甚至耻笑，但在无形中吸引了更多书者的眼球，名声更大，这恐怕是两位田老师都没有预料到的。

古代的***一般都是浓妆淡抹，为什么？遮盖丑陋！我们以流俗油滑，甜媚腻歪也为丑的一种，特别是吃了别人的东西还没有嚼烂就说是自己的，这叫小改小革，是最***的彪窃。诸位，***和懒惰是大家都讨厌的，而一个人把别人的作品修改一番就说是自己的，康帅傅不是康师傅，不管包装的多精美多像，就是一个山寨货。“二田”就是这样的两个小人，目的很明确，就是为了炒作，搂钱。大哥穿个大褂戴个眼镜四处道貌岸然的“普及书法知识”，说到底还是为了给弟弟做广告，吹嘘。弟弟就别说了，被日本人封为“楷书今圣”，没想到如此恶俗之人竟然侮辱中国传统文化还以“圣”称，实在是狂放自大，无知无畏 ！（奉上数字，以封田奴之口）@书法日课 @写字教育 @中国书法网 @闻是书画 @不二斋 @千年兰亭

田楷能在民众中流行的根基是什么？

因为大家喜欢。书法对于我们这个时代的人来讲，由原来读书人必须掌握的技能，变成了现在的个人爱好。大众的书法基础十分薄弱。欣赏的人多，会写的人少。

这里说的“欣赏“，与专业的书法欣赏不能等同相待。是对美的原始审美观。田楷中规中矩的体态，正好符合大众的这些审美观念，大家喜欢他的字，是一种自然的选择。

大家为什么会喜欢田楷呢？这是受“楷不藏拙”的影响。以为楷书不能够有一丝一毫的马虎，哪个点画不到位，都能看到。是书法中最难写好的书体。田楷正是这种没有缺陷的书体。

楷书之所以不藏拙，是没有补救的余地。而行草书由于其具有动态的体势，出现笔误之时，如果补救得当，还能生出意想不到的新意。高明的书法家，不在于你有写正的能力，而在于失误之时，有补救的手段。

古人写字，通常都是长篇大论的书写。他们不可能把每个字精雕细琢的逐笔逐画的去描画。往往练就了补救的本领。现在的书法家，一个字一分钟还写不完，遇上没有写好的时侯，重写一张。长一点的不过三四十字，短的连上题款一二十字，他们有得起时间浪费。

行草书在古代是日常所用最广泛的书体。现在存世的古代经典也多是行草书。书法并不是只有楷书一种。现在大众所学的书体，从学校里接受的楷书。在对行草书的认识上存在有识读的困难，并有一种偏见。认为行草书是不认真书写的行为。实际行草书也是需要很强的法规法度的。正因为大众对于行草书所存在的识读方面的困难，对工整端正的田楷特别欣赏。这就是田楷在大众中流行的原因。

田楷的艺术性很弱，与书法的艺术特性有背离之迹象……任何一门艺术，一但进入限制性思维，形成框框条条，就已经不能称之为艺术！明清的台阁体或者叫馆阁体就是已经出现的案例，田楷是现代版的馆阁体，是借由书法为名头的美术体！

至于田楷为什么有这么大的群众基础？

首先是因为田楷满足了最具象化的汉字书写审美基础！书法的载体是汉字，中国人一出生见的就是汉字，一上学就天天书写汉字，而我们所见所写的汉字恰恰来源于印刷体！印刷体的整齐有序、四平八稳等基本的审美取向已经深入了每一个中国人的骨髓……

撇开上述不谈，我们只谈人的审美标准！人的审美标准也是先要正，再求不正！田楷恰恰也吻合了绝大部份人的审美标准！但是，最不应该出现的现象就是，很多人学书法从田楷入手，原本可以取法乎上，偏偏找了个拨了皮的二手货学习。关键点还是二田心术有偏，误导群众！

人和人之间由于出生环境、年代、教养、天赋、机遇天差地别，因此对同一现象同一事物甚至同一艺术品的认识和理解都是有差异的。人的层次不同，认识和理解不同是非常正常的一件事。一般来说，艺术修养层次越高，对待艺术品的见解就会越深，反之就是相反的结果了。从这个层面上讲，田楷有非常大的群众基础是合理的！

艺术和生活是具有很大联系的，艺术***和普通人对待艺术作品的理解差别首先就是内行和外行的差别，俗话都说过，内行看门道，外行也就看看热闹。田楷适合的恰恰是对书法有误解对汉字有正解的大部分人！

介于艺术***和普通人之间有一种人，这种人非常特别，叫做艺术批评家。他们存在的目的和意义就是在艺术***和普通人之间搭建了一座桥梁，方便普通人和艺术***沟通，或者称为解读。但即便是如此，又由于批评家的水准及诸多主客观因素的制约和影响，这座桥梁作用往往都是不尽人意的。这就需要书法家们尽可能多地放下身架，多到民众间普及书法！现在是互联网时代，书法家们已经具备非常优秀的桥梁来普及书法艺术！

哪一天，田楷这样的书法已经得不到大量粉丝的追捧，可能就是好事了，表明书法的群众基础上升了一个大层次！个人观点，不喜可喷！

到此，以上就是小编对于加工中心车床编程教学反思的问题就介绍到这了，希望介绍关于加工中心车床编程教学反思的1点解答对大家有用。